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1939年的談話

附二:窯洞中的預(yù)言

  從我住的窯洞下去的小路末端,那輛小轎車在咳嗽,看去像
一轎黑色瑪麗亞。等我走近時(shí),我發(fā)現(xiàn)那是一輛救護(hù)車,車門上
清楚地寫著:“紐約華人洗衣業(yè)工會(huì)贈(zèng)給中國英勇的保衛(wèi)者”。
原來這就是使我的教會(huì)里的朋友感到驚異的毛的奢侈品!這些洗
衣工人的禮品在延安多起來了,有時(shí)它們用來把空襲中受傷的平
民運(yùn)送到附近的醫(yī)院去。但通常這些汽車只能停著,因?yàn)槿狈ζ?
油去開動(dòng)它們。

  實(shí)際上,在一個(gè)游擊戰(zhàn)線上,摩托救護(hù)車是沒有什么用處的
。這場戰(zhàn)爭的機(jī)動(dòng)性、農(nóng)村缺乏公路以及缺乏燃料和服務(wù)設(shè)備,
說明必須有一種特別的醫(yī)療服務(wù)。要是華僑和外國朋友把他們花
在昂貴的救護(hù)車和西藥上面的錢匯到延安來,在當(dāng)?shù)厣a(chǎn)中進(jìn)行
投資,發(fā)展這里的制藥廠和游擊性的工業(yè),那會(huì)造成永久性的價(jià)
值。但是這些人似乎從未想到中國人完全能夠制造自己的必需品
,如果得到資金來購買機(jī)器,只需要進(jìn)口貨價(jià)格的一小部分就夠
了。如果把買救護(hù)車的這筆錢送給八路軍,就可以資助組織部隊(duì)
的醫(yī)療工作和幫助地方軍事工業(yè),從而真正救活成百人的生命。
可實(shí)際上,這輛救護(hù)車的主要價(jià)值只在于把它的發(fā)動(dòng)機(jī)用于一家
工廠的馬力以及最終它拆成廢鐵的價(jià)錢而已。

  許多人認(rèn)為延安是中國“反對(duì)資本主義”的中心,其實(shí)延安
所需要的除了槍炮之外莫過于資本和機(jī)器了。

  那輛救護(hù)車出城以后顛簸了幾里路,轉(zhuǎn)入一個(gè)山谷,正像1
00輛其他的汽車一樣,停下來把我們送到毛澤東家門前石板路
的盡頭。這里的“我們”包括黃華,他自告奮勇地陪我前來,想
聽聽毛澤東對(duì)于歐洲局勢的說明。黃華是我的老朋友,我最初認(rèn)
識(shí)他時(shí),他在北京讀書,是燕京大學(xué)他這個(gè)年級(jí)的學(xué)生會(huì)主席—
—聰明,富于理想,有當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的才干。在華北這個(gè)最好的美國教
會(huì)大學(xué)里,有許多學(xué)生離開風(fēng)景秀麗的校園去解放區(qū),黃華是最
早離開的學(xué)生之一。

  黃華已經(jīng)成熟了很多,現(xiàn)在工作很忙,顯示出沉靜的自信心
;他是青年救國會(huì)的書記,同時(shí)兼延安以北一個(gè)學(xué)校的校長。現(xiàn)
在在共產(chǎn)黨陣營里已經(jīng)有教會(huì)學(xué)校訓(xùn)練出來的幾十個(gè)學(xué)生,黃華
像我碰到的這些學(xué)生一樣,使我感到他比中國其他部分的基督教
青年達(dá)到更好的心理上的和諧,而那些青年卻難于把自己的宗教
背景同他們所生活的社會(huì)調(diào)和起來。也許這是由于這些基督教共
產(chǎn)黨員,在排除了同中國理性主義無法調(diào)和的超自然主義之后,
確實(shí)能夠把基督教的社會(huì)教義同他們?nèi)粘5恼涡拍罱Y(jié)合起來。
也許只是因?yàn)榻夥艆^(qū)的樸素和平均主義的生活使他們產(chǎn)生了這樣
一種幻覺。也許正是這里實(shí)際生活中人與人之間的兄弟情誼吸引
了已故比利時(shí)神父文森特·萊伯,他率領(lǐng)他的天主教醫(yī)療隊(duì)參加
了八路軍,并宣稱他認(rèn)為他的教義同朱德將軍所實(shí)行的原則并不
抵觸,從而使中國天主教會(huì)大吃一驚。

  我發(fā)現(xiàn)毛澤東仍舊住在窯洞里,不過陳設(shè)比較改進(jìn)和現(xiàn)代化
了。他住的是三間,一間書房、一間寢室、一間客房。墻上抹了
白灰,地下鋪了磚,略有一點(diǎn)裝飾。但除此之外,還是很儉樸。
我發(fā)現(xiàn)毛仍然只有兩套制服和一件棉大衣。除此以外,他真是身
無長物。

  第二次拜訪毛之后,我對(duì)以前記錄的印象沒有多少可以補(bǔ)充
的。戰(zhàn)爭年代沒有使他發(fā)生什么變化。他吃得好些,比以前胖了
;他的頭發(fā)剪得短了些;穿的還是同普通士兵一樣的制服。他依
舊是普通老百姓的一員,是農(nóng)民和知識(shí)分子的奇特的混合物,在
他身上不尋常地結(jié)合了極大的政治智慧和土氣的常識(shí)。他的革命
樂觀主義絲毫沒有動(dòng)搖;他像以前一樣深信他的共產(chǎn)黨最終將在
中國取勝,而且照常通夜為這個(gè)目的進(jìn)行著工作。他仍然孜孜不
倦地了解著世界大事,分析著政治形勢。他在晚上處理工作之前
,總要讀完附近軍用無線電臺(tái)當(dāng)天抄收的一大疊新聞,從山西前
線來的,從全國來的,和從外國來的消息。

  可以用毛的政治智慧來說明他在共產(chǎn)黨里的領(lǐng)導(dǎo)地位,但是
這說明不了指戰(zhàn)員們和老鄉(xiāng)們對(duì)他的愛戴。在說話時(shí),他善于把
很復(fù)雜的問題講得連沒有文化的人也聽得懂。他慣用俗話和家常
的比喻;他從不向聽者講大話,而總是以平等的口氣和人談話。
他和人民之間是交心的;他和群眾的思想從來都是溝通的。

  革命運(yùn)動(dòng)要求它的領(lǐng)袖能夠比旁人早一點(diǎn)看到將來要發(fā)生的
事;在這方面毛很成功,所以他的追隨者對(duì)他的判斷力產(chǎn)生了極
大的信心。1936年毛對(duì)我作了一些重要的政治預(yù)言時(shí),許多
人認(rèn)為荒誕。很少人相信中共會(huì)存活下來;更少人預(yù)見到國共會(huì)
組成抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線。只有極少數(shù)外國專家懷疑日本能在幾個(gè)月內(nèi)
迫使中國屈服。中國人中有少數(shù)樂觀派認(rèn)為戰(zhàn)爭開始不久日本的
經(jīng)濟(jì)就會(huì)垮臺(tái);而悲觀派則認(rèn)為一旦日本封鎖了海岸和占領(lǐng)了主
要城市,中國一定會(huì)崩潰。

  不論他們對(duì)中共和中共的事業(yè)態(tài)度如何,現(xiàn)在大多數(shù)中國人
承認(rèn),而且在承認(rèn)時(shí)往往隱隱流露出自豪感,毛澤東準(zhǔn)確地分析
了有關(guān)的國內(nèi)國際因素,正確地描繪了未來發(fā)展的輪廓。內(nèi)戰(zhàn)確
實(shí)停止了,中共和紅軍不但存活下來,而且在全國統(tǒng)一戰(zhàn)線里得
到了加強(qiáng)。他曾指出,到了戰(zhàn)爭的某個(gè)時(shí)期,國民黨的一部分人
會(huì)賣國投降,成為日本的傀儡;這個(gè)預(yù)言長期引起國民黨的不滿
。但是在國民黨副總裁汪精衛(wèi)叛國以后,人們無法否認(rèn)毛澤東正
確地了解政府內(nèi)部的各派力量。毛曾預(yù)言,如果某些條件不能實(shí)
現(xiàn),戰(zhàn)爭將是長期而艱巨的。這大概是歷史上鮮見的事例,一個(gè)
主張武裝斗爭的領(lǐng)袖居然不向自己的追隨者許諾迅速和容易的勝
利。但是他的這種坦率交底防止了人們?cè)诨孟肫茰鐣r(shí)產(chǎn)生失敗主
義情緒。另一方面,毛正確地估計(jì)了,中國自己的人力物力,只
要用革命方式動(dòng)員起來,具有巨大和持久的力量,從而幫助全國
人民建立起更為耐久的信心。

  他在1936年7月說:“許多人認(rèn)為,一旦日本占領(lǐng)了某
些沿海戰(zhàn)略要地和實(shí)行了封鎖,中國就不可能繼續(xù)抗日了。這是
胡說!袊且粋(gè)很大的國家,除非每一寸土地都淪落在侵
略者屠刀之下,還不能說中國已被征服。即使日本占領(lǐng)了中國的
一大部分,攫取了人口有1億乃至2億的地區(qū),我們還是遠(yuǎn)沒有
打敗。我們還會(huì)有很大的力量同日本軍閥作戰(zhàn),日本軍閥還不得
不在整個(gè)戰(zhàn)爭期間打一場激烈而經(jīng)常的后衛(wèi)戰(zhàn)!

  毛再次闡明了要獲勝必須采取的戰(zhàn)略——也就是后來采取了
的戰(zhàn)略:

  “我們的戰(zhàn)略應(yīng)該是在漫長和游移不定的戰(zhàn)線上的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn):
這種戰(zhàn)略的勝利有賴于在艱險(xiǎn)地形上的高度機(jī)動(dòng)性,其特點(diǎn)是迅
速的進(jìn)攻和后退,迅速的集中和分散。那將是一場大規(guī)模的運(yùn)動(dòng)
戰(zhàn),而不是長壕、聚眾、堅(jiān)堡的單純陣地戰(zhàn)……攻堅(jiān)戰(zhàn)也要利用
,但那將是輔助的,次要的……日本的經(jīng)濟(jì)將在曠日持久而昂貴
的對(duì)華占領(lǐng)的重?fù)?dān)下出現(xiàn)裂痕,在無數(shù)非決定性的戰(zhàn)斗的沖擊下
,日軍的士氣將發(fā)生崩潰。”

  但是預(yù)言還沒有完全兌現(xiàn);因?yàn)槊A(yù)言,在國內(nèi)徹底動(dòng)員
(這點(diǎn)還沒有做到)和得到“重要外援”的條件下,中國將贏得
最后的勝利。如果毛說的“重要”意味著大量外援的話,后一個(gè)
條件也還沒有實(shí)現(xiàn)。

  在我重訪期間毛所作的有些評(píng)論(涉及這些問題的采訪記發(fā)
表在1940年1月13日和20日的上!睹芾帐显u(píng)論報(bào)》上
。見后。——譯者)也像他以前的猜測一樣尚無定論;不過有些
卻已被歷史所證實(shí)。我是在1939年9月中到達(dá)延安的;當(dāng)時(shí)
關(guān)于歐洲外交和政治上的大變化消息很少。許多觀察家認(rèn)為俄國
既同德國簽訂了互不侵犯條約,已成了希特勒在戰(zhàn)爭中的盟國。
毛嘲笑這種想法,并且解釋說,蘇聯(lián)同德帝國主義的對(duì)抗矛盾跟
它同英法帝國主義的對(duì)抗矛盾一樣尖銳。他說只有在俄國遭受直
接進(jìn)攻的情況下,或者歐洲發(fā)生革命運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,俄國才會(huì)取消
它的中立政策。他認(rèn)為蘇德互不侵犯條約首先是一個(gè)“軍事戰(zhàn)略
上的必要措施”,說它沒有政治含義,僅僅是用來保護(hù)蘇聯(lián)免受
張伯倫企圖同希特勒結(jié)成反蘇同盟之害而已。

  最后這種說法在那時(shí)看來缺乏事實(shí)根據(jù)。全世界曾受騙相信
英蘇“談判”在莫斯科正取得進(jìn)展。不過幾個(gè)星期以前,英、蘇
和中國的外交官都很誠摯地(我認(rèn)為)對(duì)我說,英蘇條約肯定會(huì)
簽字。當(dāng)時(shí)看來,在這樣危急的時(shí)刻,張伯倫不可能還在對(duì)柏林
作出更多妥協(xié),甚至提議結(jié)盟。我要求毛拿出證據(jù),他承認(rèn)他沒
有證據(jù);這只是他對(duì)客觀形勢的分析。幾個(gè)月后我讀到英國的藍(lán)
皮書,以及內(nèi)維爾·亨德遜爵士自己的回憶錄《使命的失敗》,
其中透露張伯倫的迷夢(mèng)果然一直做到最后的5分鐘。

  那時(shí)毛還預(yù)言日本不會(huì)參加歐戰(zhàn),而會(huì)試圖強(qiáng)迫西方列強(qiáng)壓
中國接受決定。他認(rèn)為,日本只有在從英美那里擠出足夠的讓步
,削弱它們?cè)谶h(yuǎn)東的政治和軍事地位之后,才會(huì)進(jìn)而奪取印度支
那、荷屬東印度、最后是菲律賓。毛說,英國人將試圖“制止在
中國的戰(zhàn)爭”。有一次他說,張伯倫認(rèn)為有必要“犧牲中國以便
同日本結(jié)盟”。他還預(yù)見到,一旦英國或者美國試圖搞一個(gè)遠(yuǎn)東
慕尼黑時(shí),蘇聯(lián)可能會(huì)同日本訂立互不侵犯條約——“條件是日
本不干涉蘇聯(lián)支援中國”。

  毛的觀點(diǎn)在重慶引起了轟動(dòng)。他的觀點(diǎn)和委員長的意見恰恰
相反,委員長已經(jīng)發(fā)表談話,宣稱歐洲的戰(zhàn)爭不會(huì)影響英國對(duì)華
政策,即繼續(xù)維護(hù)九國條約和門戶開放諾言。連有些共產(chǎn)黨人也
認(rèn)為毛走得太遠(yuǎn)了;他們希望張伯倫會(huì)把中國看作英國本身在遠(yuǎn)
東的安全的堡壘,而給予具體的幫助。我不能不承認(rèn),我當(dāng)時(shí)也
認(rèn)為毛的預(yù)見不大可能,因?yàn)檫@樣做看來顯然違背英國的利益。
以后幾個(gè)月,當(dāng)英國沒有阻礙中國的抗戰(zhàn)時(shí),我就以為毛估計(jì)錯(cuò)
了。然而到1940年7月,英國保守黨政府卻向日本作了最后
一次綏靖主義的姿態(tài),它違反九國公約和英國在日內(nèi)瓦作出的“
不采取可能削弱中國抗戰(zhàn)力量之行動(dòng)”的莊嚴(yán)諾言,封鎖了中國
僅剩的通過緬甸的對(duì)外貿(mào)易通路。

  在戰(zhàn)爭期間,所有共產(chǎn)黨的軍隊(duì),像國民黨的軍隊(duì)一樣,都
承認(rèn)蔣介石為最高軍事領(lǐng)袖。但是他們并不對(duì)他搞偶像崇拜;例
如,他們并不像其他部隊(duì)被教導(dǎo)的那樣,一聽到蔣的名字就站起
來立正。他們尊敬“老蔣”不過因?yàn)樗强谷斩窢幍拇笤獛浐蛧?
民黨的領(lǐng)導(dǎo)人。

  毛和蔣之間有著突出的相似之點(diǎn)和相異之點(diǎn)。兩人都有堅(jiān)強(qiáng)
的意志。毛為了自己的事業(yè),大概可以同蔣一樣地?zé)o情;他也是
精力充沛,富于主動(dòng)性,有決斷,他是干練的政治和軍事的戰(zhàn)略
家。但是,當(dāng)蔣以傳統(tǒng)的禮教作為他的哲學(xué)的核心時(shí),毛卻不過
是在雙方的社會(huì)斗爭中在宣傳上有時(shí)引#B167#用這方面的
詞句而已。從社會(huì)進(jìn)步的觀點(diǎn)來說,毛本質(zhì)上是革命派,而蔣則
是保守派。蔣是一個(gè)內(nèi)向的人,他似乎時(shí)常有意強(qiáng)調(diào)自己超脫于
群眾之上,以保持中國關(guān)于權(quán)貴的傳統(tǒng)。毛則一點(diǎn)也不神秘。他
并不聲稱自己是永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤的。我聽到過他承認(rèn)犯了錯(cuò)誤,而
且他并不因?yàn)楦淖冏约旱闹饕舛械叫邜u。

  毛說話一長,總要說一些家常的俏皮話,或者簡練的警句。
他似乎是靠在所有辯論中取勝而保持自己的領(lǐng)導(dǎo)地位的。他有廣
博的學(xué)識(shí),在辯論中熟練地運(yùn)用著辯證法。他的策略很有意思。
他極少從正面攻擊對(duì)手。他這里攻一下,那里攻一下,迂回包抄
對(duì)方的立論,一個(gè)一個(gè)地駁倒對(duì)方的辯護(hù)詞,直到把對(duì)方完全困
住,最后用一句妙語或者有力的邏輯把對(duì)方打垮。他喜愛和人們
接觸,使人們歡笑,同各色人等在一起都很自在。他有活潑的想
象力。我記得一次有人向他描述在上?催^的一出喜劇,他笑得
直到流了淚。那喜劇是一部美國電影——卓別麟的《摩登時(shí)代》
。

  雖然毛無疑是中國共產(chǎn)黨人中最杰出的人物,他決不是一個(gè)
獨(dú)裁者。他是靠眾人的折服而成為領(lǐng)袖的,他的所有決定都是討
論的結(jié)果,是集體的判斷。共產(chǎn)黨里沒有一個(gè)相當(dāng)于蔣介石在國
民黨里的總裁這樣的職位。毛主要是通過他在政治局和軍事委員
會(huì)的作用而發(fā)揮他的影響的。他在邊區(qū)政府里沒有官職。大家仍
舊只叫他“主席”——這只是一個(gè)榮譽(yù)稱號(hào),來歷是在江西的時(shí)
候他曾被選舉為蘇維埃政府的主席。

  中國共產(chǎn)黨內(nèi)部的團(tuán)結(jié)和很少派別之爭,在中國政治運(yùn)動(dòng)史
上是鮮見的,而且也不像世界其他國家共產(chǎn)黨的歷史,連蘇共也
不例外。其原因一部分可能是由于過去10年來中國共產(chǎn)黨人太
忙于避免被敵人消滅,沒有時(shí)間來互相作對(duì)了。

  革命黨人在武裝斗爭過程中培育起來的相互間的深厚友誼,
無疑是坐在沙發(fā)里發(fā)議論而不冒生命危險(xiǎn)的理論家所不能有的。
民主國家里的共產(chǎn)黨,在知識(shí)界享有平等權(quán)利和某種程度的名望
,就沒有能建立起一個(gè)偉大運(yùn)動(dòng)的感情基礎(chǔ),這恐怕也是原因之
一。我記得狄克·華茲向我談到他在海伍德·布龍去世前不久同
他進(jìn)行的一次談話。布龍讀了介紹中共的書刊,他說:“這些人
似乎有某種我在美國左翼團(tuán)體里從來沒有見過的東西:志同道合
者之間的真誠友誼。我們的左翼分子隨時(shí)都在等待你發(fā)表某種意
見以便他們能高呼‘去你的,叛徒!'雖然他們同你在9/10
的問題上都是一致的。”共同經(jīng)受過苦痛和危難的經(jīng)歷使人們親
近起來,使個(gè)性和思想上的小分歧顯得微不足道,這種經(jīng)歷大概
是人類最深厚的友誼了。對(duì)于中國共產(chǎn)黨人來說,這種友誼無疑
像水泥一樣,它彌合了內(nèi)部的裂紋,使外界瞧它不見。

  在毛澤東和他的追隨者身上,民族情緒似乎比在發(fā)達(dá)資本主
義國家里的共產(chǎn)黨人身上更為強(qiáng)烈。需要再次指出,按照共產(chǎn)黨
的理論,中國是半封建半殖民地國家,它進(jìn)行斗爭不是為了立即
實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義,而是為了一方面爭取民族解放,另一方面清除“
封建主義殘余”而實(shí)現(xiàn)社會(huì)民主。他們#B169#10多年來
一直遵循這個(gè)學(xué)說,在它的基礎(chǔ)上建立和壯大了軍隊(duì),因此自然
培養(yǎng)了一種自信、自力更生和獨(dú)立思考的精神。中共在它的長期
斗爭中時(shí)常被割斷同共產(chǎn)國際的關(guān)系,得不到那里的超級(jí)思想家
的忠告。中共領(lǐng)導(dǎo)人不得不在戰(zhàn)場上解決理論問題,一個(gè)決定往
往要迅速導(dǎo)致同志們的生或死。

  中共以它的長期武裝斗爭的歷史、在沒有俄國物質(zhì)援助的情
況下建立自己的軍隊(duì)、打出自己的江山、在運(yùn)用革命權(quán)力方面積
累巨大的實(shí)際政治經(jīng)驗(yàn),而區(qū)別于共產(chǎn)國際的其他所有支部。對(duì)
其他共產(chǎn)黨來說,無產(chǎn)階級(jí)可能除了蘇聯(lián)以外就沒有祖國;但是
中共用革命勝利贏得了自己的祖國。

  世界各地老發(fā)牢騷的自由主義者、激進(jìn)派、坐在沙發(fā)上空想
的革命家和改革家可能把自己的失敗和無能歸罪于斯大林,從而
逃避內(nèi)疚;中共卻一貫只把失敗歸罪于自己和客觀環(huán)境。在旁的
國家里,莫斯科審判和清洗的是非之爭遮蔽了每個(gè)共產(chǎn)黨內(nèi)部政
治中遠(yuǎn)為緊急的問題。據(jù)我看,中國人卻帶點(diǎn)懷疑地看待那些爭
論。不管怎樣,他們正忙于自己爭生存的問題,沒有閑功夫多管
他們搞不清楚,也控制不了的在莫斯科發(fā)生的事。

  我記得對(duì)這一點(diǎn)印象特別深刻的是1938年當(dāng)英國女記者
弗雷達(dá)·厄特利來到漢口的時(shí)候。寫了《日本的泥足》這本有興
味的書籍的厄特利小姐,原來曾有幾年追隨共產(chǎn)國際,后來個(gè)人
的不幸遭遇,破壞了她對(duì)共產(chǎn)黨的熱情,她成了迷途的羔羊。她
有很敏銳的政治頭腦,由于最近剛解脫了對(duì)莫斯科的義務(wù)變得憤
世嫉俗,想法和談吐十分辛辣。

  她參加了那樣一派人,認(rèn)為蘇維埃俄羅斯和納粹德國之間的
唯一差別只是俄國天氣更冷一些。她對(duì)我說:“蘇俄和納粹德國
沒有根本區(qū)別,只不過納粹分子效率更高些。兩者之間,我認(rèn)為
納粹主義更好一些!睘榱俗非笠环N值得信仰的東西,她退而重
新夢(mèng)想西方資本主義能產(chǎn)生新的解放力量。她的真實(shí)經(jīng)歷不能不
令人感動(dòng)。同時(shí)我認(rèn)為可悲的是,布爾什維克黨居然認(rèn)為她的丈
夫是一個(gè)“危險(xiǎn)的影響”而把他充軍到蒙古一個(gè)什么地方去了。
這件事也是令人驚奇的,她丈夫的思想實(shí)際和她是不同的;而充
軍之說是她的猜測,還沒有得到證實(shí)。

  我相當(dāng)尊敬厄特利小姐作為新聞?dòng)浾叩牟拍。她十分想采訪
幾個(gè)中共領(lǐng)導(dǎo)人,但她對(duì)我說她知道他們不會(huì)理睬她的。我打賭
說他們會(huì)的。不久之后,我發(fā)現(xiàn)自己處于一個(gè)奇怪的地位,作為
被輕視的小資產(chǎn)階級(jí)記者之一,竟建議博古和周恩來接見他們被
逐的同志,并轉(zhuǎn)告了她所想知道的一切。甚至使我也感到驚奇的
,他們完全客觀地看待厄特利小姐。他們說當(dāng)前的斗爭是抗日,
不是為了共產(chǎn)國際進(jìn)行爭論,因此他們不反對(duì)向厄特利小姐介紹
情況。不久他們舉行了一個(gè)歡迎她的茶會(huì)。

  毛澤東的地位不是莫斯科給的;現(xiàn)在除了他的中國同志們和
軍隊(duì)以外,誰也不能撤去他的職務(wù)。事實(shí)上,毛曾兩次被開除出
黨,據(jù)說是違反了共產(chǎn)國際的路線;但是這些命令從未執(zhí)行。順
便提一下,他是唯一從未去莫斯科朝圣的重要共產(chǎn)黨領(lǐng)袖。他從
未會(huì)見過斯大林。他從未到過國外。

  中國宣傳家、外國傳教士和其他親華派盡力想使全世界相信
,中共“不是真的共產(chǎn)黨”。蔣介石自己最近也對(duì)一個(gè)德國記者
說,“中國沒有共產(chǎn)主義者”。英國大使阿奇博爾德·克拉克—
卡爾爵士有一次對(duì)我說,中共實(shí)際上是農(nóng)村民主派,可惜他們的
名稱不必要地嚇壞了保守派。有人以為,中共現(xiàn)在既然為爭取民
主和民族獨(dú)立而斗爭,他們不可能是布爾什維克,而只能是“農(nóng)
民改良黨”。我不知道所有這些人怎能把這些解釋同中共忠于共
產(chǎn)國際的這一事實(shí)調(diào)和起來。

  但是如果我正確了解毛澤東的話,他是不會(huì)介意這種對(duì)他的
馬克思主義的誹謗的。他會(huì)笑一笑說:自由派如果愿意做反斯大
林的親華派,他們可以愛叫他什么就叫他什么,也許這樣可以解
決他們感情上的矛盾——只要他們做些實(shí)際的事去阻止美國武裝
日本,幫助中國和八路軍贏得勝利。

  我個(gè)人的感覺是,那些一廂情愿以為中共是“不同的”,“
只是改良派”而已經(jīng)拋棄革命手段的自由派,注定了最后一定會(huì)
幻滅。中共現(xiàn)在是民族主義者,因?yàn)樗麄兪翘幵诟锩拿褡褰y(tǒng)一
戰(zhàn)線階段,而且他們自己有足夠的力量,不怕被淹沒而成為人家
的傀儡。但是他們的信仰仍然是國際社會(huì)主義;而且如果條件變
了,他們會(huì)采取自己認(rèn)為必要的任何手段以便“繼續(xù)呆在歷史的
火車頭上面”。

 。ā稙閬喼薅鴳(zhàn)》1941年戰(zhàn)。文前標(biāo)題為增訂本編者所
加。)


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轉(zhuǎn)自《人民網(wǎng) 人民領(lǐng)袖毛澤東》

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